سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
119
كتاب الأفعال
فهو قتين ، وأنشد أبو عثمان للشمّاخ يصف ناقة : 1515 - وقد عرقت مغابنها وجادت * بدرتها قرى جحن قتين « 1 » يعنى أنها عرقت فصار عرقها قرى للقردان ، والجحن السّيّىء الغذاء ، يقال : جحن وجحن ، قال النّمر بن تولب : 1516 - فأعطت كلّما غذيت شبابا * فأنبتها نباتا غير جحن « 2 » ( رجع ) وقتن أيضا : سرع لقاح زوجته منه . فعل وفعل : * ( قذر ) : قذر الشئ وقذر قذرا ، وقذارة ، وقذرته أنا لا غير : كرهته لوسخه . وأنشد أبو عثمان للعجاج : 1517 - وقذرى ما ليس بالمقذور « 3 » * ( قهب ) : وقهب الشئ قهبا ، وقهب : أبيضّ ، فهو قهب وأقهب . قال أبو عثمان : وقال الأحمر : الأقهب الذي يخالط بياضه حمرة ، وقال غيره : القهب : المسنّ ، قال رؤبة : 1518 - إنّ تميما كان قهبا من عاد « 4 » وقد قهب وقهب . * ( قضف ) : قال : وقال الأصمعي : قضف يقضف « 5 » قضافة ، فهو قضيف ( رجع ) وقضف أيضا قضفا : إذا - « 6 » : قل لحمه ورق .
--> ( 1 ) هكذا ورد في الديوان 95 ، والتهذيب 9 / 59 ، واللسان / قتن . وفي الديوان ججن بجمين معجمين وصوابه جيم معجمة بعدها حاء غير معجمة . وفي أ « ححن » بالحاء غير المعجمة في الحرفين تحريف . ( 2 ) هكذا ورد عجز البيت في اللسان - جحن منسوبا . ( 3 ) هكذا ورد في التهذيب 9 / 70 واللسان / قذر والديوان 221 ، ورواية أراجيز العرب 85 : وقدرى ما ليس بالمقدور . . بالدال غير المعجمة ، وهي رواية وعلى هذا لا شاهد فيه . ( 4 ) البيت من أرجوزة لرؤبة في ديوانه 40 ، وانظر اللسان / قهب . ( 5 ) في أ « يقضف » بفتح الضاد ، وصوابه الضم . ( 6 ) « إذا » . ساقطة من ب .